卧乾式盆景造型，造型方法大全

卧乾式與斜乾式是有親緣關係，所謂親緣只是取其前仆後繼的相關效果，一棵傾斜的樹倘若不能固定和穩住，它終會因為失衡而完全傾仆倒下，在林地中一般都常見這類造型的大樹橫卧在地上。

説到這，我想談一談題外話，許多人都沒把盆景的藝術價值弄明白，盆景雖説是一種永不完成的作品，可是它的觀賞價值還是有其一定標準的因素，終不成那剛從暴風雨倒下的橫卧倒樹具備美感或有可取之處？非以此為例嗎？看官心中肯定納悶兒，心裏喊道非也！非也！當然，看官何其精明，且讓我班門弄斧，耍弄耍弄嘴皮子吧。

所謂卧幹，除了躺卧地上，它必須具備那股回生的活力才行，就是説，這造型的目的是要呈現一棵因自然因素倒下的樹經過一段日子的掙扎，再度欣欣向榮，這時的形象才是卧乾式所在精華！所謂的盆景的藝術價值就是指這種合乎情理的造型。所以在還沒言歸正傳前，我還想討論一下目前盛行於盆景界中的吹風式。

所謂吹風式就是那盆景看似被狂風暴雨吹襲並對抗爭持，這畫面乍看之下並沒什麼不妥，可是試想一下，那靜止的動態並不合適這立體而且活動性的盆景藝術，因為盆景的價值完全以人為本才擁有人文價值的一門學問，倘若一棵靜止了的暴風雨中的動態樹形是以攝影來表達，相信大家都能接受，畢黨攝影技術是屬於靜態呈現，可是換作今時的錄像技術就不能接受了，因為前進式運作，是不容許局部表現靜止而其餘則動態，盆景是屬於動態型的藝術創作，所以它在一開始就和其他藝術不同，它是永無止盡的一門藝術，往往成就一件盆景作品就可能花上數十年，如果裏頭容許太多不合理的造型或允許取巧，譁眾和障眼法等速成矇蔽的自圓其説，盆景藝術永遠不可能達到國粹的水平。

所以鍾愛祖傳文化精華的我，絕不允許有違正確盆景的謬誤一再存在。例如上述所提及的吹風式，植株的正確比例，喬木顯現出灌木習性，懸崖造型帶冠蓋帽頂，甚至還有許多不及言及的如巨樹提根，不平衡佈局，隨意組合自然形態中不可能出現的造型，超大超粗超出極限標準。這些謬誤實有待進一步讓廣大羣眾認知和改進，盆景藝術才能真正站穩本身的崗位，為炎黃子孫留一門真才實學，讓國際同仁得瞻大國風範，以證盆景祖國該有的底藴。

話説卧乾式造型，它是咱們民族偏愛的造型之一，從許多古人的畫作中，常見三五株松柏聚立小崗，箇中多繪文人直幹型數株再配搭上一二株卧幹或斜幹以示叢林地帶，從這簡練化的佈局中，可以理解中華文化的偏僻取向。

卧乾的形象頗似古畫所繪之卧羅漢般，盤根錯節，氣象萬千，尤其那怒目橫眉的羅漢尊者，滿身肌理縱橫交錯，雖睡卧橫躺，依然勢不可擋，那整體的氣勢洶湧，雖靜默無動，猶自實力雄厚，隨時待機而動。